Magyarországon Alapítvány
Meg tudná magyarázni Sri Swamiji (Swami Satyananda) következő szavait? „Amikor az anya visszavonul, megjelenik a guru.”
A 2003-as Sat Chandi Maha Yajna alatt Sri Swamiji azt mondta, hogy a guru szerepe véget ér, amikor megjön a kozmikus anya. Amikor az anya távozik, a guru szerepe újra kezdődik. Ez elég logikus. Egy guru szándéka az, hogy az aspiránst az istenség, a transzcendentális természet, Isten vagy a magasabb tudat elé vigye.
Míg a fény másodpercenként 186.000 mérföldes sebességgel terjed, addig a gondolat gyakorlatilag pillanatok alatt, bármennyi idő igénybevétele nélkül. A gondolat sebessége elképzelhetetlen. A gondolat finomabb, mint az éter, az elektromosság közege. Az elme olyan, mint egy vezeték nélküli készülék. Egy békés, kiegyensúlyozott, harmonikus és spirituális rezgésekkel teli szent a harmónia és béke gondolatait sugározza magából. Ezek a villám sebességével haladnak valamennyi irányba, mindenütt belépnek az emberek elméjébe, és hasonló gondolatokat hoznak létre. Másrészről az az ember, akinek elméje tele van féltékenységgel, bosszúval és gyűlölettel, disszonáns gondolatokat küld kifelé, melyek ezrek elméjébe hatolnak be, és hasonló gondolatokat váltanak ki.
A jóga gyakorlatok egyik jellegzetessége a relaxáció.. Egy ászana gyakorlása közben a nem használt izmok ellazultak maradnak. Minden ászana után teljes lazítás (savászana) következik és jóga nidra formájában mély relaxáció zárja a testtartások sorozatát. A légzőgyakorlatok és a meditáció alatt az izmok újból ellazulnak. Ha elegendő alkalommal végzik, a gyakorlat második természetté válik. Ugyanígy a jógát tanulók úgy találják, hogy a relaxáció mindennapi életük részévé válik.
Az orvostudománynak is megvannak a maga lazító technikái. A pszichiáterek a gyógyítás olyan formáját használják, amely így vagy úgy, a relaxáció bizonyos formájához vezet, legyen az mentális vagy fizikai.
Paramahamszadzsí (Swami Satyananda) vezetése mellett és a Sivananda Math (szociális és jótékonysági intézmény) támogatásával erőfeszítések történnek a rikhiai emberek minden területre kiterjedő fejlődéséért, gyarapodásáért. Mi a jelentősége ezen erőfeszítéseknek és tevékenységeknek jóga mozgalmunk számára?
Először is, meg kell értenetek azt, hogy a jóga mozgalom nem a ti saját személyes önző növekedésetekért van, habár a jóga egy nagyon önző hozzáállással kezdődik. Ha valaki beteg, azért jön el jógázni, hogy meggyógyuljon, hogy ez segítse, hogy túljusson a betegségen. Ha valaki mentálisan zavart állapotban van, eljön jógázni, hogy túljusson mentális zavarain, vagy azért, hogy megszabaduljon a feszültségtől, hogy békére leljen, vagy hogy egy bizonyos kivételes spirituális megvilágosodásra tegyen szert. Bármi is a cél: önző szükséglet, vágy és indíték miatt jövünk jógázni.
Ebben a Sugárhajtású korban a modern ember folyamatosan ki van téve különböző feszültségeknek. Nem kétséges, hogy számos lehetősége van a kényelmes életre, amelyek fizikai komfortérzetet és testi örömöket nyújtanak számára. Irodában dolgozik, vastag habszivacs matracon alszik, mindenhová autóval megy, moziba és éjszakai klubokba jár, és felüdülésként tévét néz. Mindamellett altatót és mindenféle gyógyszereket kell szednie, hogy megkapja azt a nyugalmat és békét, amely ellensúlyozza a modern életvitel negatív hatásait. De béke, nyugalom és boldogság helyett sok fizikai, mentális és érzelmi feszültséget kap.
Az ásram élet az az alapeszme, hogy egyenlőként él, tanul és dolgozik együtt mindenki. Senki sem jobb, gazdagabb vagy okosabb. Ebben a szellemben él együtt mindenki és járul hozzá ehhez a légkörhöz a legjobb képességei szerint.
A karma jóga az a munka, amit végzünk. Úgy tűnhet, mintha kényszerből, a létesítményért dolgoznánk és hogy ez a részlegért vagy azok vezetőiért történik, de valójában bármilyen munkát is végzünk, önmagunkért tesszük. Gondolhatunk erre egyfajta terápiaként, mivel ez segít minket, hogy – a cselekvésen keresztül – tudatába kerüljünk önmagunknak.
Jóga kutatás és terápiás kutatás riportok
Egy új nézet kezd kialakulni a gyógyszerek testre gyakorolt hatásával kapcsolatban. Kutatásokkal alátámasztva, és sok orvos tapasztalatainak a támogatásával ez a nézőpont kezd beszivárogni az orvosi gyakorlatba és erőteljes hatást fejt ki az orvos páciens kapcsolatra. Ez a nézet az, hogy az elme fontosabb tényező a gyógyításban és az életben általában, mint a fizikai anyagok, mint pl. a gyógyszerek vagy akár sok esetben a műtét.
Az idő becsesebb, mint a pénz. Az idő becsesebb, mint a legértékesebb dolog a világon. Az idő a legdrágább kincs. Az idő a világ lelke. Az idő – élet. Hasznosítsd az időt gazdaságosan spirituális tevékenységekre. Ne pazarolj el egyetlen másodpercet sem.
Az idő alaktalan. Mégis felfal mindent. Az idő nem kímél senkit. Az idő könyörtelen. Az idő az Úr Yama. Az idő Kala. Elpusztítja még azt is, ami látszólag nagyon tartós. Az idő nem kíméli még a legnagyobb embert sem, egy pillanatig sem. Az idő áthat és irányít mindent. Feloldáskor az égő tűz félelmetes formáját veszi fel, és az egész világot hamuvá égeti. Semmi nem tudja megállítani folyását. Csupán az Istent realizált bölcsek, próféták és szentek dacolnak hatalmával.
Karácsonykor két dolgot ünnepelünk: az egyik Jézus születése, a másik a Krisztus tudat eljövetele. Jézus egy ember volt, a Krisztus tudat pedig a szellem, amely megjelent, alászállt. Te egy ember vagy, van tested, vannak korlátaid, az elme és az érzékszervek korlátoznak, de ugyanakkor létezik egy életerő, vitalitás és dinamizmus, amelyet fizikai szinten vagy külsőleg szellemként tapasztalunk, és amelyet ezoterikus meghatározással, mint isteni tudatosságként vagy Krisztus tudatként ismerünk.
Swami Sivananda tanításainak leglényegesebb pontjai, melyek hitvallásává, küldetésének szimbólumává és az emberiségnek szóló üzenetté váltak, néhány egyszerű szóban összefoglalhatók: „Szolgálj, szeress, adj, meditálj, ismerd fel (az Önvalót), légy jó, tégy jót, légy kedves, légy könyörületes. Kutasd, hogy ’Ki vagyok én’, és megismered az Önvalót.” E pontok alkotják az ember spirituális fejlődését adó teljes rendszer alapját, mely egyesíti magában a modern ember mindennapi életéhez szükséges összes jógát.